Pengertian Isim Maushul Dan Misalnya Di Al-Qur'an

Pengertian Isim Maushul
Isim maushul ialah isim ma’rifah (definitif) yang berfungsi sebagai mediator atau penyambung dengan kalimat setelahnya yang disebut shilah maushul.
Isim Maushul
Yang termasuk isim maushul adalah:
1. (الَّذِيْ)
Digunakan untuk mufrad mudzakkar. Contoh:
جَاءَ الَّذِيْ فَازَ بِالْجَائِزَةِ
2. (الَّتِيْ)
Digunakan untuk mufrad muannats. Contoh:
جَاءَتِ الَّتِيْ فَازَتْ بِالْجَائِزَةِ
3. (اللَّذَانِ)
Digunakan untuk mutsanna mudzakkar. Contoh:
جَاءَ اللَّذَانِ فَازَا بِالْجَائِزَةِ
4. (اللَّتَانِ)
Digunakan untuk mustanna muannats. Contoh:
جَاءَتِ اللَّتَانِ فَازَتَا بِالْجَائِزَةِ
5. (الَّذِيْنَ)
Digunakan untuk jama’ mudzakkar. Contoh:
لَا أُحِبُّ الطَّالِبِيْنَ الَّذِيْنَ يتباهبون بأعمالهم
6. (اللَّاتِيْ) dan (اللَّائِي)
Digunakan untuk jama’ muannats. Contoh:
مَرَرْتُ بِالطَّالِبَاتِ اللَّاتِيْ يَذْهَبْنَ إِلَى الْمَدْرَسَةِ
وَاللَّائِيْ يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيْضِ
7. (مَنْ)
Digunakan ‘aqil (yang berakal) untuk mudzakkar atau muannats, baik mufrad, mutsanna atau jama’. Contoh:
حَضَرَ مَنْ نَجَحَ
حَضَرَ مَنْ نَجَحَا
حَضَرَ مَنْ نَجَحُوْا
حَضَرَ مَنْ نَجَحَتْ
حَضَرَ مَنْ نَجَحَتَا
حَضَرَ مَنْ نَجَحْنَ
8. (مَا)
Digunakan ghair ‘aqil (yang tidak berakal) untuk mudzakkar atau muannats, baik mufrad, mutsanna atau jama’. Contoh:
أَعْجَبَنِيْ مَا كَتَبْتَ مِنْ قِصَّةٍ
أَعْجَبَنِيْ مَا كَتَبْتَ مِنْ قِصَّتَيْنِ
أَعْجَبَنِيْ مَا كَتَبْتَ مِنْ قِصَصٍ
Kaidah Isim Maushul
1. Semua isim maushul ialah mabni kecuali (اللَّذَانِ) dan (اللَّتَانِ).
Yang dimaksud maksud mabni ialah harakat tidak berubah meskipun berbeda kedudukan dalam kalimat, baik marfu’, manshub, atau majrur. Adapun kata (اللَّذَانِ) dan (اللَّتَانِ) mengikuti aturan isim tatsniyah dalam irabnya. Contoh:
جَاءَ اللَّذَانِ نَجَحَا
إِنَّ اللَّذَيْنِ اجْتَهَدَا نَجَحَا
مَرَرْتُ بِالَّذَيْنِ نَجَحَا
2. Shilah maushul sanggup terbentuk dari:
a. Jumlah fi’liyyah
أَحْبِبْ مَنْ يُحِبُّكَ
b. Jumlah ismiyyah
حَضَرَ الَّذِيْنَ هُمْ زُمَلَائِيْ
c. Zharaf
خُذِ الْحَقِيْبَةَ الَّتِيْ أَمَامَكَ
d. Jar majrur
خُذِ الْكِتَابِ الَّذِيْ عَلَى الْمَكْتَبِ
3. Shilah maushul yang berupa jumlah harus ada dhamir yang kembali ke isim maushul.
جَاءَ اللَّذَانِ نَجَحَا
رَأَيْتُ الْفَتَاةَ الَّتِيْ أَخُوْهَا مَرِيْضٌ
4. Boleh dibuang dhamirnya apabila sanggup difahami dari konteks kalimat dan kebanyakan dalam keadaan nashab.
جَاءَ مَنْ أُحِبُّ (أُحِبُّهُ)
5. Kata (الَّتِي) boleh dipakai untuk jama’ ghair ‘aqil
قَرَأْتُ الْكُتُبَ الَّتِي اشْتَرَيْتُهَا أَمْسِ
6. Isim sebelum isim maushul yang disambungkan harus ma’rifah.
قَرَأْتُ الْكُتُبَ الَّتِي اشْتَرَيْتُهَا غَدًا
خُذِ الْكِتَابِ الَّذِيْ عَلَى الْمَكْتَبِ
Maka dilarang menshilahkan yang nakirah. Contoh:
قَرَأْتُ كِتَابًا الَّتِي اشْتَرَيْتُهُ أَمْسِ
Contoh Isim Maushul di Al-Qur’an
• Al-‘Alaq: 1
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
• Al-‘Kahfi: 1
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ
• Fushshilat: 29
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
• Al-Kahfi: 2
وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ
• Al-Baqarah: 24
فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ
• An-Nisa’: 23
وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ
• Al-Mujadalah:
إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ
• Al-Furqan: 70
إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ
• Al-Baqarah: 27
وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ
********
Sekian pemaparan ihwal isim maushul yang dilengkapi dengan contoh-contoh yang terdapat di Al-Qur’an. Mohon maaf jikalau banyak salah dan kekurangannya. Semoga bermanfaat. Amin.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Uslub Taukid Dalam Bahasa Arab: Pengertian, Pembagian Dan Contoh

A. Definisi Taukid Taukid secara bahasa artinya adalah    menguatkan atau mengokohkan. Sedangkan berdasarkan istilah, taukid ialah penetapan makna dalam diri makna yang dimaksud dan juga menguatkannya, menghilangkan keraguan serta menghilangkan kesyubhatan yang terdapat pada kalam. Bisa disimpulkan bahwa uslub taukid ialah gaya bahasa penguatan dengan tujuan menghilangkan keraguan audiens serta menjadi semakin yakin dengan isi kalam. B. Macam-macam Taukid Uslub taukid ada dua macam, yaitu taukid pengulangan dan taukid dengan memakai instrumen atau alat. 1. Taukid Pengulangan Pengulangan di sini ialah pengulangan suatu kata dengan kata yang sama atau dengan yang semakna. Gaya pengulangan terbagi menjadi 3 macam: a.  Pengulangan Lafadz فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا Artinya: karena itu beri tangguhlah orang-orang kafir itu Yaitu beri tangguhlah mereka itu barang sebentar. (QS. Al-Thaariq: 1...
Read more

Faedah Dan Urgensi Taukid Dalam Al-Qur'an

A. Faedah Taukid dalam Al-Qur’an Dalam kajian balaghah, taukid dipakai apabila audiens dalam keadaan ragu atau ingkar. Kalamnya disebut khabat thalabi dan khabar inkari. 1. Khabar Thalabi Khabar thalabi ialah apabila mukhathab ragu-ragu atau galau mengenai kebenaran suatu informasi dan diperlukan mukhathab menjadi yakin akan kebenaran informasi tersebut. Berita yang disampaikan lebih baik menggunakan taukid. Contoh: إِنَّ أَبَاكَ مَرِيْضٌ Artinya: sebenarnya ayahmu sakit. 2. Khabar Inkari Khabar inkari ialah apabila mukhathab mengingkari kebenaran suatu pernyataan yang disampaikan. Dalam khabar inkari harus menggunakan taukid lebih dari satu terganting tingkat keingkaran mukhathab. Contoh: إِنَّ أَبَاكَ لَمَرِيْضٌ وَاللهِ إِنَّ أَبَاكَ لَمَرِيْضٌ Artinya: sebenarnya ayahmu sakit | Demi Allah, sebenarnya ayahmu sakit. Catatan: Meskipun dalam bahasa Arab menggunakan taukid lebih dari satu tapi dalam bahasa Indonesia diterjemahkan hanya satu saja. Bila meng...
Read more

Nun Kecil Di Al-Qur'an: Pengertian Dan Cara Membacanya

Image
Cara membaca nun kecil, nun wiqayah, nun iwadh atau nun washal/shilah Di dalam Al-Qur’an cetakan Indonesia kita mendapati nun kecil yang terletak di bawah hamzah washal. Nah nun kecil tersebut disebut dengan nun wiqayah, nun iwadh, atau nun shilah/washal. Disebut nun wiqayah alasannya yaitu untuk menjaga nun sukun pada tanwin. Disebut dengan nun iwadh alasannya yaitu menjadi pengganti nun sukun pada tanwin. Adapun disebut nun shilah atau washal alasannya yaitu untuk menyambungkan tanwin dengan aksara sukun. Nun Kecil Pada dasarnya, tanwin yaitu nun sukun yang terdapat pada final isim. Maka sanggup disimpulkan cara baca tanwin menyerupai berikut: نُوْحٌ = نُوْحُنْ مَثَلًا = مَثَلَنْ يَوْمَئِذٍ = يَوْمَئِذِنْ بَعْضٍ = بَعْضِنْ ل َه ْ وًا = لَه ْ وَ نْ عُزَي ْ رٌ = عُزَي ْ ر ُنْ Apabila tanwin bertemu aksara sukun maka tanwinnya menjadi harakat tunggal dan ditambah nun berharakat kasrah. Nun disini hanya dalam pelafalannya. Contoh: نُوْحٌ ابْنَهُ = نُوْحُنِ ابْ...
Read more